中国出土高句丽石碑，韩国人多次讨要，日本人：先看懂上面写的啥

众所周知，韩国是全球出了名的文化遗产“大国”。早两年，他们便向联合国提出过申请，将我国传统节日端午节认定成他们的历史文化遗产，还言之凿凿说屈原其实是韩国人。再往前推，我国的传统节日中秋节也未能幸免，也成了他们口中韩国的“文化遗产”。

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好在联合国早就看透了他们的伎俩，每次都回绝了韩国的请求。但他们还不死心，甚至对我国的文物都要染指。这不，早些年，我国东北出土了一块“高句丽好太王碑”，韩国人竟向我们索要起来，说这件文物原本属于他们。

我们都知道，韩国古代也叫高丽，听起来这块“高句丽好太王碑”确实像是韩国祖上的遗产。事实上，高句丽和高丽完全是两码事，将两者混淆是大错特错的。下面，就让笔者给大家解释高句丽和高丽的差别。

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首先，这是两个完全独立的朝代。高句丽存世于公元前37年到公元669年这段时期，其由北扶余人朱蒙建国。何谓北扶余人？这是位于我国东北的一个古老政权，由契丹、女真、蒙古和汉人等多个民族组成的集中政权，位置大概在今天的吉林省，其中，汉人占绝大部分。

之后朱蒙建立高句丽，北扶余政权也就不复存在。建立起高句丽的朱蒙继续往东扩张，直接吞并和吸收了东部的百济人和新罗人，最后形成一个较为庞大的高句丽帝国。

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之后，在公元7世纪末，高句丽王朝被我国的唐王朝所灭。除了东部的百济人和新罗人自立门户，其他的高句丽人都并入了汉族。至此，存在了700多年的高句丽王朝彻底覆灭。

其实，高句丽在公元5世纪时就将自己简称为“高丽”，但此高丽非彼高丽。朝鲜半岛那个高丽叫“王氏高丽”，出现于公元918年，比高句丽要晚了整整200年。

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此外，高句丽的国民主体是我国东北地区的北扶余人，情感纽带上更偏向中原地区。而之后的“王氏高丽”，国民主体是那部分自立门户的新罗人。两者文化起源天差地别，而这部分新罗人才是朝鲜半岛真正的祖先。

而且，高句丽当时的版图横跨了今天的辽宁、吉林部分地区，还有朝鲜全境以及韩国部分地区。而“王氏高丽”的版图则小得多，只有朝鲜半岛的中南部。如此一看，高句丽和王氏高丽完全是两个国家。

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但韩国人一直声称高句丽就是古代韩国，而高句丽的国民成分里确实有部分古代韩国人，但只占很小一块。此外，高句丽受汉文化影响严重，甚至连文字都是汉字。总的来说，高句丽是出自中国的一个少数民族政权。

由于地理位置相近，加上名字相似。但凡我国出土的高句丽文物，韩国都想染指。而他们最想要的，就是那块有文字记载的“高句丽好太王碑”，讽刺的是，这块产自高句丽的石碑，上面的内容是用汉字书写的，内容记载的是高句丽第19代王的功德事迹，以及一些高句丽的神话传说。是目前出土的罕见有文字记录的高句丽文物，对我国研究古代高句丽政权有重大意义。

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俗话说，中日友好靠韩国，面对韩国如此荒唐的要求，日本网友都看不下去了，纷纷跳出来嘲笑道“就算给你们，上面的汉字你们看得懂吗？”也对，韩国废除汉字已经半个多世纪了，现在的年轻人哪还认识什么汉字，就算给他们，估计韩国年轻人拿着这块石碑也要发愁。

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韩国这种但凡和他们沾一点边，就要据为己有的行为，是典型的没有民族历史自信的表现。正是因为如此，它们才会被叫做“宇宙文化的中心”。